El Azote de los Dioses
Blog dedicado a desmontar la religión por lo absurdo de su fundamento ante la evidencia de que ha hecho siempre más mal que bien a la humanidad. Siéntase libre de opinar y disfrute del contenido.
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viernes, 9 de junio de 2017
¿De qué color es su casa?
lunes, 20 de febrero de 2017
Perlas de la iglesia (II) - Cardenal Arzobispo Martínez
La ideología de género se ve que escuece a los prelados.
http://www.elplural.com/andalucia/2017/02/18/el-arzobispo-de-granada-denigra-las-feministas-sufren-una-patologia-son-torpes
Tanto esforzarse Bergoglio en resultar simpático y aquí le salen con estas cosas.
En fin, recordemos que este señor es editor en España de libros con títulos como "Cásate y sé sumisa" y que en un principio se negó a colaborar con la justicia en casos de abusos a menores por parte de sacerdotes de su diócesis por lo que para cuando, ante la "recomendación" del Papa, finalmente lo hizo, se puede decir que más de un pájaro habría volado.
jueves, 5 de enero de 2017
Perlas de la iglesia (I) - Cardenal Arzobispo Cañizares
Cañizares: "Adoctrinar a los niños en ideología de género es una maldad"
El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, deja clara la postura de la iglesia con respecto a las mujeres : han de estar subyugadas al hombre. Es lo que llaman "familia tradicional".
En realidad se trata de un ataque más por parte de este personaje al colectivo gay, el cual por algún motivo que sólo esta gentuza ve, va a acabar con la vida humana en la tierra al terminar con la idea de familia que tienen. Ya sabéis, todos nos volveremos gays y lesbianas y la raza humana se extinguirá.
En nuestra opinión, este tipo de individuos están convencidos de que si la institución gracias a la cual viven por la cara les permitiese elegir libremente su orientación sexual, serían gays. Si no, no se explica porqué piensan que el resto del mundo tomaríamos esa opción.
"¡Hay que salvar a la familia!"
Los Tres Reyes Magos de Oriente - Cristianismo
Aprovechando que el inicio de este blog coincide con el de el año, comenzaremos comentando la sinrazón de la costumbre arraigada, sobre todo en España, de los tres reyes magos de oriente, personajes estos que traen regalos a los niños la noche del 5 al 6 de Enero en recuerdo de aquellos tres regalos ofrecidos a Jesús de Nazaret cuando aún estaba en el pesebre.
Repasemos para ello qué dice la biblia católica al respecto:
Evangelio según San Mateo. Capítulo 2.
1 Cuando nació Jesús, en Belén de Judea, bajo el reinado de Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén 2 y preguntaron: "¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos su estrella en Oriente y hemos venido a adorarlo".
7 Herodes mandó llamar secretamente a los magos y después de averiguar con precisión la fecha en que había aparecido la estrella, 8 los envió a Belén, diciéndoles: "Vayan e infórmense cuidadosamente acerca del niño, y cuando lo hayan encontrado, avísenme para que yo también vaya a rendirle homenaje".
9 Después de oír al rey, ellos partieron. La estrella que habían visto en Oriente los precedía, hasta que se detuvo en el lugar donde estaba el niño.
10 Cuando vieron la estrella se llenaron de alegría, 11 y al entrar en la casa, encontraron al niño con María, su madre, y postrándose, le rindieron homenaje. Luego, abriendo sus cofres, le ofrecieron dones: oro, incienso y mirra.
12 Y como recibieron en sueños la advertencia de no regresar al palacio de Herodes, volvieron a su tierra por otro camino.
16 Al verse engañado por los magos, Herodes se enfureció y mandó matar, en Belén y sus alrededores, a todos los niños menores de dos años, de acuerdo con la fecha que los magos le habían indicado.
Bueno, pues ya está. No es muy esclarecedor, ¿verdad? No se dice que fuesen tres, no se mencionan sus nombres (Melchor, Gaspar y Baltasar), ni mucho menos que fuesen reyes. Se trata, pues, de una tradición cimentada prácticamente por completo en el imaginario popular y a la que se han ido añadiendo componentes con el paso de los siglos.
Analizemos el texto anterior.
1-2 y 7-8 Unos magos de oriente se presentan en el palacio del rey de Israel preguntando por un niño que acaba de nacer y al que identifican como rey de los judíos. El término "mago" en este contexto hace referencia a que se trataba de hombres sabios, es decir estudiosos de las profecías, y probablemente sea una palabra de origen persa que identifique a este tipo de "doctores". No olvidemos que los judíos pasaron unos 50 años cautivos en Babilonia, de donde tomaron muchas de sus costumbres. "Oriente" puede por ello hacer referencia también a ese origen mesopotámico. El hecho de que vayan a palacio no puede ser otro que, ya que buscan a un rey, esperan que se trate de un hijo de Herodes el Grande. Puesto que no es así (tampoco es cuestión de culpar a la estrella, Jerusalén está sólo a unos 10Km de Belén), el rey indica a los magos que sigan buscando, pero que le avisen cuando lo encuentren, ya que por lo que se ve no le sienta muy bien que digamos el hecho de que haya otro por ahí a quien llamen rey.
9-11 La estrella se detiene en el lugar donde está el niño, al que rinden homenaje y regalan oro, incienso y mirra, regalos éstos simbólicos que pretenden hacer ver la condición de rey y divino aunque mortal, del posteriormente llamado nazareno (sí, el toponímico es de después de volver de Egipto. Nazaret está a unos 160 Km de Belén) y motivo por el cual probablemente se fijó el número de los agasajantes en tres. En estas líneas se advierte también que el niño está acompañado únicamente de su madre, con lo que las representaciones del portal de Belén a que estamos acostumbrados y al que, por cierto, Mateo se refiere como "casa", no parecen muy acertadas.
12 Este versículo yo lo interpreto como "si se nos ocurre volver después de la metedura de pata del otro día, este majadero ¡nos cuelga!".
Y aquí terminan las referencias bíblicas a los tres reyes magos. Incluyo también el versículo 16 por comentar un par de cosas: Primera, los magos le dicen a Herodes que el rey de los judíos al que vienen a adorar "acaba de nacer", pero Herodes da un margen de dos años para matar a los críos de los alrededores. Quizá sólo quería asegurar el tiro.
Segundo, el versículo habla de la matanza de los inocentes, que se celebra 10 días antes, el 28 de Diciembre, prueba de que estas fiestas se han colocado en el calendario un poco según convenía.
Como vemos, se trata de poca información pero de ésta se ha sacado toda una historia en la que se han incluido desde camellos a reinos, por no hablar de los nombres de los protagonistas, cuya primera referencia no la encontramos hasta el siglo VI, en la iglesia de San Apolinar Nuovo, en Rávena (Italia), un siglo después de que el papa León I concretase en tres el número de "magos", si bien ya se venía barajando ese número desde el siglo III. La realidad es que se trata de una historia puramente simbólica, inventada entre el año 80 y el 200 y atribuida al apóstol Mateo con el único fin de atraer a los judíos a la nueva religión. Esta afirmación ya es suficiente por sí sola para eliminar el evangelio de Mateo como fuente fiable en lo que a la realidad mística que pretende mostrar se refiere. Además, contiene referencias a otras profecías que en el texto se dan por cumplidas como las de Miqueas (El Mesías nacerá en Belén) y Jeremías (matanza de los inocentes). Es el único texto en que se dan por cumplidas. Excepcionalmente puede considerarse para el estudio de la historia en ciertos aspectos, como por ejemplo la "profecía" que contiene acerca de la destrucción del templo de Jerusalén, ya que fue escrito después de que ocurriese. Por otro lado, se asume que el Herodes del relato es Herodes I El Grande, quien se cree que murió hacia el año 4 a.c., si bien es cierto que lo que se sabe de él no desentona con una posible matanza de niños en Belén, por lo que el error en la fecha puede deberse a los continuos ajustes sufridos por los diversos calendarios utilizados en los últimos 2000 años. Podría también tratarse de su hijo Herodes Arquelao, aunque éste no fue nombrado rey por el emperador Augusto.
Por otro lado, este es también un caso que sirve para ilustrar la inigualable habilidad de la iglesia para financiarse.
Con tan sólo las pocas líneas arriba reproducidas, alguien (Flavia Julia Helena, quién si no) fue capaz de encontrar las tumbas de los tres "reyes" magos, con coronas y todo, y llevarlas a Constantinopla en el siglo IV, desde donde posteriormente, en el siglo XII, fueron trasladados por Barbarroja hasta la ciudad alemana de Colonia. Una vez se corrió la voz y comenzaron a llegar peregrinos para visitar los restos de tan ilustres sabios, se recaudó lo suficiente durante 600 años para lograr la consecución de una obra ciclópea como es la catedral gótica de Colonia, uno de los hitos arquitectónicos de la humanidad, donde aún hoy podemos contemplar su sarcófago.
En conclusión, se trata esta de una tradición sin fundamento, sacada de un texto evidentemente orientado a convencer a los Judíos para su conversión al cristianismo, en la que los magos representarían a los pueblos extranjeros que sí se convierten, y que inexplicablemente continúa vigente.
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EL AZOTE DE LOS DIOSES
Bienvenido a "El Azote De Los Dioses", blog dedicado a desmontar la religión por lo absurdo de su fundamento ante la evidencia de que ha hecho siempre más mal que bien a la humanidad. Está enfocado principalmente en las tres religiones mayoritarias de base judeocristiana (judaísmo, cristianismo e islam) por ser éstas las más conocidas por los autores y su entorno así como por haber sido, y lamentablemente continuar siendo, la excusa utilizada por los poderosos para que el pueblo llano secunde y participe de sus actividades bélicas con fines lucrativos con el convencimiento, además, de que hacen el bien y obtendrán su divina recompensa.
Para ello se publicarán links y comentarios de noticias relacionados con este tema así como pensamientos, opiniones y divagaciones acerca de los textos religiosos, usos y costumbres varias, intentando ahondar en el origen de todo ello con el fin de llegar a la conclusión de que, efectivamente, no es más que un invento terrenal que pese a tener unos inicios eminentemente educativos y ser un intento de explicar lo desconocido, rápidamente derivó en una forma de control de masas.
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